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大陸新聞中心／綜合報導

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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活商品動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。

唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』2017秒購商品

據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。

雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。

詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。

唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。

後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔流行月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』



北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』

宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。

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下面附上一則新聞讓大家了解時事



日前勇士隊的前鋒Draymond Green (格林)在接受採訪時認為騎士隊能夠取得八連勝是因為他們的對手不夠具競爭性，對這些隊伍很失望。但在星期三的練習後，他跳出來表示對於各大媒體標題錯誤解讀自己的言論感到氣憤。

「我並沒有說我對騎士隊的對手感到失望，」Green說，「這就是人們總是做得事，他們隨便斷章取義然後解讀成『天阿，Green認為騎士隊的對手都打得很爛。』而不會理解成『Green認為騎士隊打得非常棒。』因為大家都喜歡具話題性的標題，看ESPN的新聞好像在看八點檔一樣。媒體們必須利用這些標題吸引大家點閱，這真的是很可悲的事。」

Green以時常發表挑釁或爭議性的言論為名，但這次他不認為自己的言論有任何侮辱的成份在。

「『Green對於騎士隊的對手感到很失望。』你們真的覺得我會在意騎士隊的對手是誰，或是其他球隊表現如何嗎？」Green說，「但我是個籃球迷，我知道身為一個球迷會想看到怎麼樣的比賽。所以我不懂這些單純的言論為什麼可以被扭曲成這麼有爭議性的事，雖然這對我並沒有什麼影響，我每天依舊回家陪我的孩子然後度過很棒的一天。我只是對於大家這麼喜歡追求爭議感到荒謬無比。」

Green還在採訪結束離開前嘲諷媒體：「我幫你們想好明天的新聞標題了：『Green說騎士隊表現很棒。』我們來看看這一次會不會比較好。」

勇士隊和騎士隊皆以全勝佳績進入分區決賽，並且都只剩下四場勝利之差就能連續三年在總決賽碰面。



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